Shuvalov: "It is necessary to create an attitude abroad that all those who are

kievkonstantinnopoliOrganisation of the Organisationless: Collective Action After Networks By Rodrigo Nunes Series editors: Clemens Apprich, Josephine Berry Slater, Anthony Iles & Oliver Lerone Schultz. Rejecting the dichotomy of centralism and horizontalismΜας είπανε και ΠΑΣΟΚ εδώ μεσα. that has deeply marked millennial politics, Rodrigo Nunes’ close analysis of network systems demonstrates how organising within contemporary social and political movements exists somewhere between – or beyond – the two. Rather than the party or chaos, the one or the multitude, he discovers a ‘bestiary’ of hybrid organisational forms and practices that render such disjunctives false. The resulting picture shows how social and technical networks can and do facilitate strategic action and fluid distributions of power at the same time. It is by developing the strategic potentials that are already immanent to networks, he argues, that contemporary solutions to the question of organisation can be developed. Buy on Amazon US $6.75 | UK £4.25 | DE €5 and other regions, Super Saving free shipping. PDF download Part of the PML Books series. A collaboration between Mute and the Post-Media Lab Rodrigo Nunes is a lecturer in modern and contemporary philosophy at the Catholic University of Rio de Janeiro (PUC-Rio), Brazil. He coordinates the research group Materialismos (http://materialismos.tk), which investigates the resurgence of metaphysical speculation in contemporary philosophy and its interfaces with other fields such as politics, science and anthropology. He has been involved in several political initiatives over the years, such as the first editions of the World Social Forum and the Justice for Cleaners campaign in London. He is a member of the editorial collective of Turbulence (http://turbulence.org.uk). Rodrigo Nunes is a co-editor of What Would it Mean to Win?, Turbulence Collective (Eds.), PM Press, 2010 Reviews of What Would it Mean to Win? ‘Powerful vision of the possible and the seldom-seen present.’ —Rebecca Solnit, author, Hope in the Dark and A Paradise Built in Hell ‘This kind of innovative thinking, which emerges from the context of the movements, opens new paths for rebellion and the creation of real social alternatives.’ —Michael Hardt, co-author, Commonwealth, Multitude and Empire

der, Hermitage Capital Management:

Onnekkaimmat ovat myös onnellisimpia. Tutkitusti :)

nd, when young was keen to develop games. We never got to finish a single game because he had to start planning

Donner vs. Halla-Aho väittely on huikea. Viidakon tähtöset tuntuu yllättäen järkevältä. "Intohimo älyllisyyteen pilaa aistillisuuden" L.Da VI look nothing like this now. #safety #LOTO pic.twitter.com/o5z39fTFts Näytä kuva Vastaa Uudelleentwiittaa Suosikki Lisää Seuraajina inthesaltmine Damien ‏@Wolven 16. toukokuuta .@sauceruney Sounds about like something i'd do. ;) Näytä keskustelu Vastaa Uudelleentwiittaa Suosikki Lisää chris joseph ‏@sauceruney 16. toukokuuta Had a dream @Wolven was telepathically contacted by an AI and wrote a 30K page human interface mnemonic on 5x5 cards. Reading led to access. Laajenna Vastaa Uudelleentwiittaa Suosikki Lisää chris arkenberg ‏@chris23 9. toukokuuta @sauceruney rumored, heavily, but not yet confirmed Näytä keskustelu Vastaa Uudelleentwiittaa Suosikki Lisää chris joseph ‏@sauceruney 6. toukokuuta Find a penny. Pick it up. And all day long you'll party like it's 1999 #thatdoesntrhyme pic.twitter.com/x0jaBc9w1E

aros Kotsias ‏@LazarosKotsias 9. tammikuuta 2013 Χτύπησε το τηλέφωνο και έμαθα 3 πράγματα. 1. Χθες ήμουν σε πάρτυ. 2. Μέθυσα 3. Έχω καινούρια γκόμενα. Ελπίζω να ναι καλή

ylsää. Ainoa kiinnostava ohjelma "Ulkolinja: Tsaarin paluu Venäjälle" alkaa vasta klo 23.00 @YleTV1. Aamulla pitäisi jaksaa töihin. Details 22 : 20 9 AprMaiFIN @Maiwwo 'We want to live in the present and the only Abramson, it has been reported, was "brusque", "pushy", "mercurial". Take a minute to think if you have ever heard any of those words applied to men, let alone in a way that suggests a sackable offence. Spoiler alert! No you haven't. One source complained that Abramson "has this disapproving look on her face all the time", raising the thrilling possibility that Abramson was sacked for having Bitchy Resting Face. The publisher of the New York Times, Arthur Sulzberger issued a statement over the weekend furiously denying that Abramson was sacked because she was a woman and that it was instead due to her "arbitrary decision-making, a failure to consult and bring colleagues with her, inadequate communication and public mistreatment of colleagues". It feels almost too obvious to point out that all of those complaints can be aimed right back at Sulzberger, specifically in relation to his generally astonishing, notably brusque and especially brutal firing of Abramson. But as my colleague Emily Bell wrote, "no one will castigate him for being insufficiently warm and friendly, because no one expects him to be." No word yet on the state of Sulzberger's Bitchy Resting Face. As it happened, the editor of Le Monde, Natalie Nougayerede, was sacked on the same day as Abramson, and she also happened to be a woman. She, like Abramson, was criticised for poor communication skills ("very difficult to talk to"), her bossiness ("authoritarian") and her brusque nature ("Putin-like"). Fancy the coincidence! As former national news editor at the Washington Post Susan B Glasser wrote this weekend: "Just about every single thing that was said about Jill Abramson and Natalie Nougayrede was said about me. That I was difficult and hard to understand and divisive ... I have never read a story that I can recall about [a male editor's] 'temperament' ... Do you really believe that all these women were temperamentally incompatible with their positions?" That women in positions of authority face a double bind – be tough and get called bitchy, or be soft and accused of being weak – is not news. But it's easy to forget how tight this double bind is. On Monday the New York Times – yes, back to them again – reported that the Democratic party (you know, the liberal one) had never elected a single female governor in the north-east (you know, the liberal part of the country). Plenty of Democratic women have been elected to the Senate, but senators are part of a collective body, whereas governors stand alone. "Convincing voters that women can serve where the buck stops is still a hurdle," said one academic. Not only are voters and companies generally less convinced of women's buck-stopping abilities (women make up only 17% of board directors of the FTSE 100 companies, remember), but a report found that those few who are hired as CEOs are also far more likely to be swiftly fired. A company will hire a woman when it needs saving (as the New York Times did), because it reflects well on the company to have a woman in charge (as it did with the New York Times), but they will then be pushed off "the glass cliff" first, as women are still seen as "outsiders". "We tend to like those that are most like us," one of the report's authors said. "Sadly, company boards are still mostly men, and they're more inclined to pull the trigger on women if things aren't working out." So as you can see, a change is needed. To be honest, I'm not really convinced that changing a language can fix systemic sexism – playing around with words in such situations often feels like putting up new wallpaper over damp and calling the problem solved – but, hell, it's a start. Term for "tough – I don't want to say bitch exactly, but, you know, bossy. Insists on having things done her way, which can be a drag": boss. Term for "not always happy and smiling, which, personally, I find aesthetically upsetting": boss. Term for "female boss who doesn't always talk in the sweet dulcet tones of angels with the patience of a bank of saints": boss. Term for "boss who is not a man": boss. Term for "excess weight due to emotional overeating": grief bacon history that is worth a tinker's damn is the history we make today.' - Henry Ford

soma ja pelaajat Κλειστή η Ακαδημίας λόγω ύποπτου αντικείμενου piilotyöttömiä ja muita 1,4 milj

hei täällä tuoksuu mökille. sataa stadissa

tavoittelemasi henkilö syö juuri nyt banaania

Pertti Salonen @66pPertti · 2 t Vanhaksi tulee. Eilen lähdin kylille ja aamulla oli rahaa enemmän kuin lähtiessä?😊

@TSVKOM JES https://www.youtube.com/watch?v=YKCDXkxnnpQ&feature=youtu.be …tänään on pastirölpäiväarvaa mikä tuossa on kävellyt.ne on joutsenen jälj....nimellä sitten merkki.Karjalainen - Sydänlupaus (virallinen musiikkivideo): http://youtu.be/nS_o-_vjVbk käyttäjältä @youtube YSTÄVILLE,RAKKAILLE 3tär antoi lahjan. Vaan eihän tätä haluaisi mukin alle piilottaa. #hienoinikinä pic.twitter.com/IcYv4KU9ti

Democracy is more an aspect of social lifeSuamiparka on lirissä taas kerran..s.kirvesmäki

Amerikan intiaanit ovat meidän Suomalaisten sukulaiskansa. Siperiasta vaeltaneita metsästäjä keräilijöitä. #IstuvaHärkä. Tiedot Vastaa Uudelleentwiittaa Suosikki Lisää Käyttäjätoiminnot Without the collective, individual rights are meaningless, why Seuraa Matti Wäänänen ‏@mattiwaananen @tjk59 ugh olen puhunutDemocracy is more an aspect of social life. collectice is teh FEEling , of Belonging. its security also.individual is to find solution(s)

--ni on se --ni

a/BnuW8rdIgAEEryG.jpg" imageanchor="1" >@tsamyx In your dreams, baby ;) Näytä käännös Vastaa Uudelleentwiittaa Suosikki Lisää 23.11 - 13. toukokuuta 2014 Twiitin teksti Vastaa @Maiwwo @tsamyx TsaTsa ‏@tsamyx 50 min @Maiwwo se oli suora lainaus ;)sanoin että onsinonsin. itekkii auttaako sensuality yksinäisyytee jos kerran etsii yksiä.yksinäisyys on synti.

pakkorako

sivilisaationi eten Georgia Panov ‏@geopanov 12. toukokuuta Σταζεις... ..Η αληθεια αυτης της στιγμης.....Kaj Kunnas ‏@KajKunnas 4 t Voiskohan täällä Minskissä jossakin ennakkoäänestää Eurovaaleissa? Vai meneekö sekin äänilipuke Lukashenkolle? #DemokraattisetVaalitKortilla Tiedot Vastaa Uudelleentwiittaa Suosikki Lisää Riku Salminen ‏@SalmisenRiku 13 min @KajKunnas Mulla on osoite. Huomenna ja ylihuomenna klo 10-14. Lyödään Lukashenka Eurooppaan.kiuruveden iskelmäviikko Tiedot Vastaa Uudelleentwiittaa Suosikki Lisää Käyttäjätoiminnot Seurataan Seppo Kirvesmäki ‏@ikamsic @SalmisenRiku @KajKunnas Lukashenko? No lukashe vaan! paikasta Kreikka....................................................................................,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,lllllllllö tässä vaiheessa ihan onneksi olkoon, ta

#Eurovision judge believes Poland went 'two boobs too far' with raunchy

aah its too hard work this sosiacl media kk luckily ts raining and cooold out.so special asfalt black n small green leaves this really is the weather for ENd of Marraskuu

Betula Nana , Oi miten kaunis tieteellinen nimi on vaivaiskoivulla. Betula Nana :)

SERRES UUDELLEENTWIITTASI MenFos! @Menfos71 · 59 min fixed RT @evrtuv: Goood Morning! VastaaVastattu0 kertaa UudelleentwiitattuUudelleentwiitattu 1 kerran1 SuosikkiLisätty suosikkeihin 0 kertaa Lisää serres @evrtuv · 59 min oood Morning!kokevat huipennuksen alle puolen tunn intuition im no prepared tobe impressed hutkiva tzurnalisti viiksivahaa :F areu afact Anne Viita-aho ‏@AvaAho 7 t Tää päivä kuluu television ääressä! Ensin jääkiakkoo ja sitten viisuja! #persepuutuu #suomivoittoon

Näin niin paskamaista unta että heräsin tosi vihaisena. Syytän hallitusta.

Morning sleepyhead! sweetcornn cleveland? Its history. It's worth repeating: The secret of politics? Make good treaties with Russia :)od against tyranny hi helped poor and innocent in early 16th centur northern India viiden joen alueella sword tucked in a gatra strap; Kachehra, a cotton undergarment; and a Kanga, a small wooden comb n secular life to be intertwined Athena is portrayed as a shrewd companion of heroes and patron goddess of heroi endeavour n classical greek mythology the role of athena changed an pantheon became organized leadership of Zeus

ou gorgeous bunch

Kun uraihminen tekee kuolemaa, hän ei puhu työstään vaan perheestään ja peloistaan, sanoo Juha Hänninen.27'atheistophobe' Sonja Saarikoski "Yleinen suuntaus on, että pitää tehdä töitä,leijonan pidentää työuria ja repiä itsestään enemmän suorituksia. Loppumetreillä näillä asioilla ei olekaan kauheasti merkitystä." Hänninen sanoo, ettei juuri kukaan kuoleva halua keskustella työelämästään. "Vaikka täällä on ollut akateemikkoja ja professoreja, tällaisia ihmisiä, jotka ovat tehneet merkittävän työuran, he haluavatkin puhua harrastuksistaan, perheestään, maailmankatsomuksestaan ja peloistaan." Juha Hännisen 3 parasta Vaimo ja lapset Vaimoni Päivi Hänninen on samassa työpaikassa, meillä on todella hyvä suhde. Kaksi tytärtä ja lapsenlapset asuvat ympäri maailmaa. Poikani asuu onneksi Helsingissä. Brändinrakennus Julkisuuden merkitystä ei aluksi ymmärretty ollenkaan terveydenhuollon piirissä. Olen yrittänyt tolkuttaa, että on tärkeää puhua saattohoidosta julkisuudessa. Moottoripyörä Minulla on iso Harrikka, jolla ajan kesällä töihin. Ehkä se tekee lääkärinkin inhimillisemmäksi, että on joku tällainen harrastus. Surullista on, jos kaikki unelmat on jätetty toteutettaviksi eläkevuosina, mutta aika loppuukin kesken. "Meillä on paljon syöpäpotilaita ja syöpähän usein tulee siinä iässä, kun ihmiset jäävät eläkkeelle. Jos on satsannut kaiken sinne, ajatellut, että nyt painetaan täysillä työtä ja sitten ruvetaan elämään, tulee helposti katkeraksi, kun suunnitelmat eivät toteudukaan." Kuoleman hetkellä ihmiset katuvat tekemättäjättämisiä – esimerkiksi sitä, etteivät työnsä takia ehtineet tutustua lapsiinsa. "Näyttää siltä, että monesta ihmisestä firman hoitaminen on merkityksellisempää kuin lapsen hoitaminen." Vaikka Hänninen näkee kuolemaa koko ajan, ajatus omasta kuolemasta ei ole helppo. "Tämä on työtäni. Välitän näistä ihmisistä, mutta en rakasta heitä. Oma ja läheisten kuolema on eri asia." Hänninen uskoo, että omalla kuolinvuoteellaan hän pohtii ennen kaikkea lapsiaan. "Olen eronnut kerran. Jos on huono mieli ja hankala olo, alkaa ajatella, että olenko tehnyt jotain väärin, esimerkiksi laiminlyönyt lapsia erossa. Uskon, että kuoleman lähestyessä mietin, olisiko jotain pitänyt tehdä toisin." Jos Hänninen saisi valita, hän haluaisi, ettei kuolema tulisi aivan yhtäkkiä. "Toivoisin, että olisi vähän aikaa valmistautua. Jättää hyvästejä lapsille ja lapsenlapsille, sanoa että te olette hyviä lapsia ja koittakaa pärjätä. En toivo pitkää kitumista." Suurin osa ihmisistä ei pelkää itse kuolemaa, vaan kuoleman tapaa ja mahdollista kipua sitä ennen, Hänninen sanoo. Joskus tilanne on sellainen, että mikään ei enää auta. Hänninen toivoo, että jos hänen oman kuolemansa lähestyessä kärsimys käy sietämättömäksi, eutanasia olisi mahdollinen. Aina hän ei ole ajatellut näin. Aloittaessaan saattohoitolääkärinä hän oli sitä mieltä, että kaikki kuolemaan liittyvät kivut ja vaivat voidaan ratkaista lääketieteellisesti. Työtä tehdessään hän kuitenkin huomasi, ettei näin valitettavasti ole. Mullistava kokemus oli hoitaa nuorta naista, joka sairasti suun- ja kaulanalueen syöpää. Hänen kasvonsa olivat epämuodostuneet, sylki ja veri valuivat ja letkuja oli joka puolella. Oli selvää, että hän tulisi kuolemaan tukehtumalla. "Silloin ajattelin, että mitä jos olisin itse tuossa tilanteessa. Mikä itu olisi elää nämä vaiheet?" Joskus potilaat pyytävät Hänniseltä, että tämä voisi lopettaa heidän elämänsä. Lääkärin mielestä tähän pitäisi olla oikeus. "Jossain vaiheessa ihminen saattaa kokea, että ihmisyys ja ihmisenä olo on päättynyt, ja tämä on nyt elossa pysymistä ja elintoimintoja tästä eteenpäin." Pari vuotta sitten Hänninen joutui taas jättämään hyvästit ystävälleen. Yksi mies porukasta, joka oli kokoontunut vuosikymmeniä, oli sairastunut aivosyöpään. Hän kuolisi pian. Vielä oli kuitenkin aikaa. Porukka päätti kokoontua viimeisen kerran. He ostivat ruokaa ja viiniä ja menivät Puolarmetsän sairaalaan Espooseen, jossa ystävä oli hoidettavana. "Juhlimme samaan tapaan kuin olemme aikaisemminkin juhlineet. Se oli vähän toisenlaista, piti juottaa hänelle viiniä, koska hän ei pystynyt itse ottamaan mukista kiinni. Eihän se kivaa ole, kun ystävä kuolee ja on siinä sängyssä, mutta se oli mukava hetki", Hänninen sanoo ja kääntää katseensa hetkeksi. Parhaimmillaan kuolema yhdistää enemmän kuin erottaa. Joskus ihmiset oppivat vasta kuoleman kohdatessa hellittämään ja olemaan tässä ja nyt. "Välittäminen on yhteiskunnassamme väljähtänyt. Oleminen on suorituspainotteista. Koko ajan on kauhea kiire johonkin." Kun miehet söivät intialaista ruokaa ja joivat viiniä Puolarmetsän sairaalassa, kiirettä ei ollut. Annettiin viinin saada ajatukset lempeiksi, ruuan laskeutua vatsanpohjalle ja olon muuttua raukeaksi. Juteltiin niin kuin ennenkin. Juha Hännisellä on tällainen tapa: Kun hän menee ruumiin luo todetakseen sen kuolleeksi, hän juttelee sille. Menit sitten kuolemaan, hän saattaa sanoa kokeillessaan, ettei pulssia enää tunnu. Näinkö tässä nyt kävi, hän juttelee. Ei Hänninen vainajalle puhu, vaan itselleen. Vaikka hän on elämässään nähnyt tuhansia kuolevia ja kuolleita, kuolema on aina uusi. Siihen ei totu. Hyvästien jättäminen on helpompaa, kun sanoo edes jotain. Ensimmäistä kertaa kuolema tuli lähelle Hännistä 25 vuotta sitten hänen opiskellessaan lääketiedettä. Hän vietti opiskelukaverinsa Pekan kanssa iltaa kaupungilla. He suunnittelivat yhteisiä reissuja, kaikkea mitä voisivat tulevaisuudessa tehdä. Seuraavana yönä ystävä kuoli. "Hän sairasti munuaisten vajaatoimintaa, mutta kuolema ei ollut näköpiirissä", Hänninen sanoo työhuoneessaan Terhokodissa ja kääntää katseensa hetkeksi maahan. Seinää koristavat syntymäpäivätervehdykset, sillä Hänninen täytti hiljattain 60. Vastapäisellä seinällä riippuu kehystettynä Konrad ReijoWaara -tunnustus, joka myönnettiin Hänniselle vuonna 2011 hänen työstään saattohoidon parissa. Saattohoitolääkäriksi Hänninen päätyi sattumalta. Hän opiskeli aluksi valtiotieteitä, mutta halusi vielä toisenkin tutkinnon. Nykyisessä työssään hän pääsee yhdistämään molemmat alat. "Jos uskoisi johonkin korkeampaan voimaan, tämä olisi varmaan johdatusta", hän sanoo ja naurahtaa vähän. Hänen oma suhtautumisensa uskonasioihin on epäilevä. Kirkollisiin toimituksiin hän kieltäytyy osallistumasta, koska pitää niitä epämiellyttävinä. Toisaalta hän on vakuuttunut, että maailmassa on pakko olla jotain, mikä ei ole aistein havaittavissa. Sen näkee hänen mukaansa jo siitä, miltä kuollut ihminen näyttää. Se on kuori, sen sisältä on kadonnut jotain. "Onko se sitten sielu vai mikä, en tiedä", Hänninen sanoo. Hänninen aloitti Terhokodin ylilääkärinä ja johtajana 20 vuotta sitten. Sen jälkeen kuolemasta on tullut hänelle arkipäivää. Tähän mennessä hoidettavia on ollut lähes 10 000. "Täällä näkee elämän arvaamattomuuden. On nähnyt niin paljon ihmisiä, jotka kertovat, että neljä viikkoa sitten kiipesin vuorelle, mutta nyt kuolen. Tai että kaksi viikkoa sitten kävin pyöräretkellä, nyt kuolen." Tämä vaikuttaa myös henkilökunnan asenteisiin. Pitkän tähtäimen suunnitelmia ei tehdä ilman varausta. Kun työntekijät puhuvat kesälomahaaveista, he lisäävät lauseen perään aina "jos vielä olen elossa". "Tällainen asenne saa pitämään parempaa huolta siitä, mitä on nyt." Voisi kuvitella, että jatkuva kuoleman näkeminen tekisi mielen raskaaksi. Mutta ei: ylilääkäri kuvailee työtään "kivaksi". Terhokodin työyhteisö on hänestä poikkeuksellisen hyvä ja kohtaamiset potilaiden kanssa antoisia. "Ihmiset ovat aika avoimia tässä vaiheessa. Heillä ei ole enää tarvetta esittää mitään tai pysyä pinnallisissa jutuissa. He haluavat puhua elämän merkityksestä, oman elämänsä kulusta ja kaikesta, mikä liittyy ihmisenä olemiseen ja elämään. Siitä saa itsekin aika paljon irti." Suurin osa potilaista lähtee rauhassa. He ovat surullisia elämän loppumisesta, mutta kokevat elämän silti olleen hyvä. Iloa tuo erityisesti perheen läsnäolo. "Eilen täällä vietettiin yhden miehen syntymäpäiviä. Perhe aikaisti juhlia vähän, koska sankari ei ehkä elä syntymäpäiväänsä saakka. Paikalla oli sukua, he söivät kakkua ja joivat kuohuviiniä." Hänninen on huomannut, että kuolemaa tekevät ihmiset edustavat "täysin eri maailmaa" kuin mihin yhteiskunnan ilmapiiri kannustaa.

Ei muuta ku mukavaa päivää

ninniinKUTSU "RAKENNAMME SUUR-VENÄJÄN". Venäjän johtavat poliittiset ajattelijat Dugin, Prohanov, Starikov ja Volynez esiintyvät Helsingissä 18.5. klo 12. Paikka: Helsinki, 18. toukokuuta klo 12:00, Hotel GLO Jugendsali, os. Lönnrotinkatu 29. Vapaa pääsy. Simultaanitulkkaus venäjä-suomi-englanti. Krimin historiallinen kansanäänestys ja itäisen Ukrainan tilanne ovat keskeisiä aiheita "RAKENNAMME SUUR-VENÄJÄN"-konferenssissa, kun Venäjän johtavat poliittiset ajattelijat kertovat näkemyksiään. Mukana euraasialaisen aatteen isä, Kremlin pääideologiksikin kutsuttu Moskovan valtionyliopiston professori Aleksander DUGIN, johtava patrioottinen ajattelija ja Zavtra-lehden päätoimittaja Aleksander PROHANOV, kuuluisa geopoliitikko ja historioitsija Nikolai STARIKOV ja perinteisten perhearvojen puolestapuhuja, neljän lapsen äiti Irina VOLYNEZ. Konferenssin jälkeen vieraat jatkavat pohdiskelujaan Nuuksion suomalaisissa järvimaisemissa kalastellen suomalaisten ystäviensä kanssa. Toimittajilla on mahdollisuus varata haastatteluaika järvimaisemiin myös seuraavalle päivälle 19.5. Puhujille voi esittää yleisökysymyksiä ennakkoon osoitteeseen duginhelsinki@gmail.com . Tiedustelut ja haastatteluvaraukset: duginhelsinki@gmail.com, +358 40 503 5474 Facebook: https://www.facebook.com/events/267098763475865/ Järjestää Suomen antifasistinen komitea (SAFKA) ja Euraasian kansanrintama tämä vapaus on Sitä vapautta . Fiskaaliunioni-EMUssa syntyisi maiden välisiä suhdannetasausjärjestelmiä ja sitovaa finanssipoliittista valtaa siirtyisi nykyistä enemmänsdp lähti sutta karkuun, tuli karhu vastaan. #kansaviisaus #tämmyy #hätätiedote #seinäjoki #pihkatappi

Glad you like it Ar

Aina paistais aurinko ja aina ois päivä ja koskaan ei ois nälkä ja kaikki ois silleen kivasti tasaista ja kuollutta ja jeOh!I've got to dress up In my playboy bunny outfit today an can't find my bloody ears! Found my tail haha 💭 chasemimiten talouden valtaussuhteet saadaan hämärrettyä vahvistetaan lähes väistämättä oletusta siitä, että ilman sääntelyä talous toimii vapaana hierarkkisista valtasuhteista.

whatdoumwean

WHAT DO WE WANT "Memes" WHEN DO WE WANT IT Polly & Chris ‏@_Wrap 6. toukokuuta Our Nordic-inspired sixth edition of Wrap is now sold out. Here's a look at @anttiuotila's foxy illu to reminisce... pic.twitter.com/mY4LzAAViO"Instead of regular science"Silittele toimiston tulostinta ja kuiskaile sille: "Pian. Se tapahtuu pian, rakas. Malta vielä hetki." #toimistomindgamesNaiset sellaisiaέτσι;Leijonan pitää saada loistaa tai huomio kiinnittyy RT @EzekielPulp: Στο σωστό βυζί η ρώγα κοιτάει τον καταγάλανο περήφανο ελληνικό ουρανό μας. pic.twitter.com/Hv9P5sshOD Mihail Gorbatshov kommentoi Krimin tapahtumia:"Historiallinen virhe on korjattuI really don't expect a girl to last with me. I am too much for them. I await to be disproved on this!

pankkivallankumous

Merkki suurvaltaS-Pankki aiheutti jytkyn.suhteiden kiristymisestä: ministerien puhelimet hiljenivätUnited States has financed & used fascists in Latin America to attack & kill opponents of naked neo-liberalism. Kiev 1st time in Europe.ennemmiis ofa Staate? i always neede..neocon wanna control oower Russiia

how to take the banks in theory a thats a virgin territory in politics. rule the finance

Runkataan Suomi nousuun.Markkinavoimilla on yhteinen uskonto ja missio, mutta niillä ei ole organisaatiota, johtajia tai koti- ja sijaintipaikkaa. ne ei ole sidottu eikä sitoudu kansainvälisiin sopimuksiin tai kansallisiin lakeihin. ”markkinaparlamentti” äänestää näkymättömillä jaloilla, ja äänestyksen tulos edustaa aina vähemmistön tyranniaa.

My lectures are events that cannot be copied :-).

another day volunteering at the judy butler museum. everyones asking if they can fuck the patriarchy. buddy, they wont even let me fuck it VastaaVastattu0 kertaa UudelleentwiittaaUudelleentwiitattu 256 kertaa256 SuosikkiLisätty suosikkeihin 454 kertaa454 Lisää Winttgenstein @critical_dril · 30. maaliskuuta some trot just uploaded about 40 or so unbought newspapers to my feed so im unfollowing everyone who isnt a business man or a cop VastaaVastattu0 kertaa UudelleentwiittaaUudelleentwiitattu 17 kertaa17 SuosikkiLisätty suosikkeihin 19 kertaa19 Lisää Winttgenstein @critical_dril · 28. maaliskuuta how dare you fuck with me. how dare you fuck with me , on the year of Gramscinojohttp://suoranta.wordpress.com/ Έτσι και σε κάνει φολο το ολγάκι το έκλεισα το ακαου. @sasxezwolous

https://www.flickr.com/photos/nuorenvoimanliitto/ mulle pessimismi oo myrkkyä noopoliteno why mutta ajateltavaa,joo food dor thought..noniips://24.media.tumblr.com/f7c55161571f165ca2bac9592b241746/tumblr_n5bzj6U7qx1s5i0wqo1_500.jpg" imageanchor="1" >

*THE INSTITUTE* The Finnish Institute is a London-based private trust. Our mission is to identify emerging issues relevant to contemporary society and to act as a catalyst for positive social change through partnerships. We work with artists, researchers, experts and policy makers in the United Kingdom, Finland and the Republic of Ireland to promote strong networks in the fields of culture and society. We encourage new and unexpected collaborations and support artistic interventions, research, the creative industries, foresight and social innovation in new, socially central areas. The Finnish Institute's Arts & Culture Programme promotes excellence in contemporary art and culture by fostering best practices, creating opportunities for cross-disciplinary and international collaboration and creating contacts between Finnish, British and Irish arts professionals. We support cultural exchange through residencies and expert visits, commissions, exhibitions and seminars. All our projects are produced in collaboration with local partners in England, Scotland, Wales, Ireland and Finland.

TOPIC of the session: When one asks about the relationship between economics and morality, most people scoff. They think that the two have little to do with one another, since economics prioritizes profit and efficiency, and morality seeks happiness, goodness, and right action. Furthermore, ethics is a concern for philosophers, and most economists think that their discipline is a pretty hard science. These debates are not new and their epicenter is the relationship between Adam Smith's two books The Theory of Moral Sentiments and The Wealth of Nations. Some say they represent incompatible projects, others claim that they are all part of the same system. "Das Adam Smith Problem" – the questioning of Smith's philosophical coherence – is a metaphor for all debate about the relationship between money and virtue, and between the relevant disciplines to investigate these.

Mouxlaloudaa Ακομα λιγο πρεπει...Να θυμηθούμε ολοι την ¨θεικη¨ φύση μας...

Don't break down her walls unless you plan on facing what comes next.

1.Kaurismäki Aki, elokuvaohjaaja 2.Hassi Satu, Euroopan parlamentin jäsen (vihr) 3.Hautala Heidi, Euroopan parlamentin jäsen (vihr) 4.Pietikäinen Sirpa, Euroopan parlamentin jäsen (kok) 5.Repo Mitro, Euroopan parlamentin jäsen (sitoutumaton) 6.Tuomioja Erkki, Suomen ulkoasiainministeri (sd) 7.Koskenniemi Martti, kansainvälisen oikeuden professori, Helsingin yliopiston Erik Castrén -instituutin johtaja 8.Petman Jarna, Helsingin yliopiston kansainvälisen oikeuden professori 9.Patomäki Heikki, Helsingin yliopiston maailmanpolitiikan professori 10.Koskinen Pekka, Helsingin yliopiston rikosoikeuden professori 11.Teivainen Teivo, Helsingin yliopiston maailmanpolitiikan professori, Yleisen valtio-opin laitoksen johtaja 12.Kouros Kristiina, Ihmisoikeusliiton pääsihteeri, Kansainvälisen ihmisoikeusjärjestöjen liiton varapuheenjohtaja 13.Hurskainen Sinikka, kansanedustaja (sd), Euroopan neuvoston Suomen valtuuskunnan puheenjohtaja 14.Parhiala Pauliina, Kirkon Ulkomaanavun toiminnanjohtaja 15.Ranta Helena, oikeushammaslääkäri, Helsingin yliopisto 16.Donner Jörn, kirjailija, elokuvaohjaaja 17.Suosalo Martti, näyttelijä 18.Korpela Tommi, näyttelijä 19.Jansson Sophia, Oy Moomin Characters Ltd:n Art director ja suurin osakkeenomistaja 20.Smeds Kristian, näytelmäkirjailija, teatteriohjaaja 21.Abu-Hanna Umayya, toimittaja ja kirjailija 22.Ahvo Eija, näyttelijä 23.Airaksinen Jaana, toimittaja, Into-kustannuksen toimitusjohtaja 24.Alanko-Kahiluoto Outi, kansanedustaja (vihr) 25.Alho Arja, tutkija, VTT, vapaa kirjoittaja 26.Andersson Claes, kirjailija 27.Andersson Janina, kansanedustaja (vihr) 28.Andersson Jan-Otto, VTT, tutkija 29.Andersson Li, Vasemmistonuorten puheenjohtaja 30.Annila Antti-Jussi, elokuvaohjaaja 31.Apo Satu, Helsingin yliopiston folkloristiikan professori 32.Arhinmäki Paavo, kansanedustaja, Vasemmistoliiton pj. 33.Arlander Anette, Helsingin yliopiston esitystaiteen ja -teorian professori 34.Autio Risto, kansanedustaja (kesk), näyttelijä, käsikirjoittaja 35.Bacon Henry, Helsingin yliopiston elokuva- ja televisiotutkimuksen professori 36.Bardy Aleksi, käsikirjoittaja, Helsinki-Filmin toimitusjohtaja 37.Berger Martti, kustantaja 38.Bergroth Aina, kirjailija 39.Bergroth Zaida, elokuvaohjaaja 40.Brotherus Elina, valokuvaaja ja videotaiteilija 41.Brotherus Hanna, koreografi 42.Cantell Saara, elokuvaohjaaja 43.Cavonius-Wrede Gunnel, psykoterapeutti 44.Chydenius Kaj, säveltäjä 45.Chydenius Kalle, teatteriohjaaja, muusikko 46.Dadu Noora, näyttelijä 47.Enckell Carolus, taidemaalari 48.Eräsaari Risto, Helsingin yliopiston professori 49.Feldt-Ranta Maarit, kansanedustaja (sd) 50.Fieandt-Jäntti Mariaana, kirjailija, vapaa toimija 51.Forsman Max, näyttelijä 52.Freundlich Johanna, ohjaaja 53.Groth Marcus, näyttelijä 54.Haapala Arto, Helsingin yliopiston estetiikan professori 55.Haapala Jyrki, nykytanssin lehtori ja koulutuksen johtaja, hankepäällikkö. 56.Haapala, Pertti, Tampereen yliopiston vararehtori 57.Haapasalo Alli, elokuvaohjaaja 58.Haaranen Anne, Pelastakaa Lapset ry kansainvälisten ohjelmien johtaja 59.Haila Yrjö, Tampereen yliopiston ympäristöpolitiikan professori 60.Hakanen Yrjö, SKP:n puheenjohtaja, kaupunginvaltuutettu 61.Halonen Arto, elokuva- ja dokumenttiohjaaja 62.Hannikainen Lauri, kansainvälisen oikeuden emeritusprofessori 63.Harakka Timo, kirjailija, toimittaja 64.Harpf Tiina, toimittaja 65.Hautamäki Irmeli, dosentti 66.Heiskanen Outi, lastenpsykiatrian erikoislääkäri, psykoterapeutti 67.Helle Anna, FT, kirjallisuuden tutkija 68.Heikkinen Vesa, suomen kielen dosentti 69.Hemberg Jouni, Kirkon Ulkomaanavun kansainvälisen työn johtaja 70.Hemming-Lindberg Gunilla, näytelmäkirjailija 71.Hentilä Seppo, Helsingin yliopiston poliittisen historian professori 72.Hertzberg Lars, ent. Åbo Akademin filosofian professori 73.Hiltunen Petri, sarjakuvantekijä, Puupäähattu-palkinto 2002 74.Hirvasnoro Kai, toimittaja 75.Holvas Jakke, tietokirjailija, toimittaja 76.Honkasalo Marja-Liisa, Turun Yliopiston professori 77.Hämeenniemi Eero, säveltäjä 78.Hänninen Sakari, tutkimusprofessori THL 79.Ijäs Kaisa, runoilija 80.Ikonen Teemu, Helsingin yliopiston dosentti, tutkija 81.Isomäki Risto, tieteis- ja tietokirjailija 82.Isosaari Päivi, Like Kustannus Oy:n toimitusjohtaja 83.Jankeri Ville, elokuvaohjaaja 84.Jantunen Jyrki ”Njassa”, helsinkiläinen radiotoimittaja, DJ, muusikko 85.Johansson Eira, kuunnelmaohjaaja 86.Jokisipilä Markku, VTT, tutkija 87.Jäntti Mariam ”Manna”, muusikko 88.Jäntti Markus, Tukholman yliopiston taloustieteen professori 89.Järvinen Heli, kansanedustaja (vihr) 90.Jylhämö Kimmo, Voiman päätoimittaja 91.Kahiluoto Atro, ohjaaja, teatterinjohtaja 92.Kahra Kimmo, teatteriohjaaja ja -opettaja 93.Kaikkonen Kaarina, kuvanveistäjä 94.Kalela Jorma, Turun yliopiston poliittisen historian emeritusprofessori 95.Kalima Kai, Helsingin yliopiston oikeustieteen emeritusprofessori 96.Kanervo Marja, kuvataiteilija 97.Kangas Olli, VTT, tutkimusprofessori 98.Kantokorpi Mervi, kriitikko 99.Kantokorpi Otso, toimittaja, kriitikko 100.Karukoski Dome, elokuvaohjaaja 101.Katajala Kimmo, Itä-Suomen yliopiston Suomen historian professori 102.Kekkonen Jukka, Helsingin yliopiston oikeushistorian ja roomalaisen oikeuden professori 103.Kettunen Pauli, Helsingin yliopiston poliittisen historian professori 104.Kirkkopelto Esa, Teatterikorkeakoulun taiteellisen tutkimuksen professori, vararehtori 105.Kiuru Krista, kansanedustaja (sd), Suomen Punaisen Ristin valtuuston puheenjohtaja 106.Kivirinta Marja-Terttu taidekriitikko,toimittaja, tutkija 107.Kivistö Sirkku, psykologi, tietokirjailija 108.Knihtilä Elina, näyttelijä 109.Knuuttila Seppo, Joensuun yliopiston perinteentutkimuksen professori, Kalevala-seuran puheenjohtaja 110.Koistinen, professori, Tampereen yliopisto, sosiaalipolitiikka 111.Koivulaakso Dan, Vasemmistonuoret ry puheenjohtaja 112.Kokkonen Tuija, ohjaaja, tutkija 113.Kontio Timo, Sosiaalidemokraattiset Nuoret ry puheenjohtaja 114.Kontula Anna, YTT, sosiologi, kaupunginvaltuutettu 115.Koponen Juhani, Helsingin yliopiston kehitysmaatutkimuksen professori 116.Korhonen Johanna, toimittaja 117.Kormi Immi, Lääkärin sosiaalinen vastuu ry varapuheenjohtaja 118.Korpela Jukka, Itä-Suomen yliopiston historian professori, Historia- ja maantieteiden laitoksen johtaja 119.Koskinen Johannes, kansanedustaja (sd), kaupunginvaltuutettu 120.Kosonen Krista, näyttelijä 121.Kumpulainen Leena, Suomen Pakolaisavun Ulkomaantoiminnan päällikkö 122.Kumpula-Natri Miapetra, kansanedustaja (sd), kaupunginvaltuutettu 123.Kuoppa Mikko, kansanedustaja (vas), kunnanvaltuutettu 124.Kupiainen Antti, Helsingin yliopiston akatemiaprofessori, Helsingin tiedepalkinto 2010 125.Kurki Janne, dosentti, lääkäri 126.Kuuskoski Martti-Tapio, Nuoren Voiman päätoimittaja, taiteentutkija 127.Kylliäinen Antti, pappi, kirjailija 128.Kyllönen Merja, kansanedustaja (vas), maakunta- ja kunnanvaltuutettu 129.Laakso Jaakko, kansanedustaja (vas) 130.Lahelma Elina, Helsingin yliopiston kasvatustieteen professori 131.Lahti Katariina, teatteriohjaaja 132.Lahtinen Mikko, vuoden 2007 tieteentekijä, Niin & näin -lehden pitkäaikainen päätoimittaja 133.Laiho Mika, YK:n rauhanturvaaja: UNIFIL 1991-1992; Kroatia 1994-1995; Bosnia 1996-1997 134.Laitinen Heikki, Helsingin yliopiston professori 135.Laitinen Lea, Helsingin yliopiston suomen kielen professori 136.Lapintie Annika, kansanedustaja, Vasemmistoliiton eduskuntaryhmän pj., kaupunginvaltuutettu 137.Larmola Kivi, sarjakuvantekijä, Puupäähattu-palkinto 1991 138.Lausti Tapani, ent. toimittaja, ulkomaankirjeenvaihtaja 139.Lavaste Saana, teatteriohjaaja 140.Leskinen Esa, teatteriohjaaja, näytelmäkirjailija ja Ryhmäteatterin taiteellinen johtaja 141.Liimatainen Liisa, toimittaja ja tietokirjailija 142.Lilja Juhani, Työpaikkojen rauhantoimikunnan puheenjohtaja 143.Lillqvist Katariina, elokuvaohjaaja 144.Lindberg Susanna, Tampereen yliopiston filosofian lehtori 145.Lindfors Stefan, muotoilija, sisustusarkkitehti ja kuvanveistäjä 146.Lindgren Tommy, muusikko ja kolumnisti 147.Liukkonen Tero, kirjailija 148.Lindstedt Laura, kirjailija, kirjallisuudentutkija 149.Lodenius Laura, Rauhanliiton toiminnanjohtaja 150.Lodenius Peter, lehtimies 151.Matinpuro Teemu, Rauhanpuolustajien toiminnanjohtaja 152.Melin Harri, Tampereen yliopiston sosiologian professori 153.Merikallio Katri, toimittaja 154.Meriläinen Rosa, tietokirjailija 155.Miettinen Karri ”Paleface”, muusikko 156.Mikkola Elisa, Kansalaisjärjestöjen ihmisoikeussäätiön (KIOS) toiminnanjohtaja 157.Milonoff Eero, näyttelijä 158.Monni Kirsi, Teatterikorkeakoulun professori 159.Multanen Elina, Suomen UN Womenin (UNIFEM) toiminnanjohtaja 160.Multanen Pertti, Helsingin yliopiston kehitysmaatutkimuksen lehtori, Lähi-idän tutkija 161.Muma Päivi, Kirkon Ulkomaanavun alue-edustaja, Länsi-Afrikka (2009 Gazassa ’Psychosocial Adviser’), Kansainvälisen Punaisen Ristin Florence Nightingale mitali 2011 162.Myllyaho Mika, Suomen kansallisteatterin pääjohtaja 163.Mäenpää Outi, näyttelijä 164.Mäkinen Outi, Tammen kirjallisuusyksikön johtaja 165.Mäyrä Frans, Tampereen yliopiston interaktiivisen median professori 166.Määttänen Pentti, FT, Aalto yliopiston dosentti 167.Naukkarinen Ossi, Taideteollinen korkeakoulu, tutkimispäällikkö 168.Nevanlinna Tuomas, kolumnisti ja kirjailija 169.Nikkilä Jussi, näyttelijä 170.Nikkilä Marja, toimittaja 171.Nordenstreng Kaarle, Tampereen yliopiston emeritusprofessori 172.Nordenstreng Markus, muusikko ja toimittaja 173.Nordin Reino, muusikko ja näyttelijä 174.Nylén Antti, kirjailija, esseisti 175.Ojala-Niemelä Johanna, kansanedustaja (sd), kaupunginvaltuutettu 176.Otonkoski Lauri, kirjailija, Suomen Pen-klubin puheenjohtaja 177.Paasonen Markku, kirjailija 178.Palonen Emilia, Jyväskylän yliopiston kulttuuripolitiikan lehtori, Vapaus valita toisin ry puheenjohtaja 179.Pesonen Emmi, näyttelijä 180.Pesonen Pekka, Helsingin yliopiston venäläisen kirjallisuuden professori 181.Pesonen Pekko, elokuvakäsikirjoittaja 182.Pettersson Juhana, Kulttuurivihkot -lehden toimituspäällikkö 183.Pettersson Maria, Ylioppilaslehden päätoimittaja 184.Pohjola Mike, kirjailija 185.Pohjonen Kimmo, vuoden kansanmuusikko 1996, 1997 ja 1998 186.Pulliainen Erkki, kansanedustaja (vihr) 187.Punamäki Raija-Leena, psykologi, Tampereen yliopiston psykologian professori 188.Putro Samuli, muusikko 189.Raatikainen Panu, Helsingin yliopiston teoreettisen filosofian dosentti 190.Rantala Jukka, Helsingin yliopiston kasvatustieteiden professori 191.Rantanen Silja, professori, kuvataiteilija, Kuvataideakatemia 192.Rantasila Mari, näyttelijä, ohjaaja ja laulaja 193.Rastimo Kaisa, elokuvaohjaaja 194.Reikko Leena, toimittaja 195.Reime Hannu, toimittaja ja tietokirjailija 196.Relander Jukka, kolumnisti, Suomen kirjastoseuran puheenjohtaja 197.Remitz Kim, Suomen Pakolaisavun toiminnanjohtaja 198.Reuter Martina, Helsingin yliopiston akatemiatutkija 199.Rimminen Mikko, kirjailija, Finlandia-palkinto vuonna 2010 200.Rinnekangas Reijo “Rax Rinnekangas”, kirjailija, elokuvantekijä, valokuvaaja 201.Roiha Mikko, teatteriohjaaja 202.Romar Anne, Kehitysyhteistyön palvelukeskuksen (Kepa ry) hallintojohtaja 203.Ronkainen Janne, Suomen Ammattiliittojen Solidaarisuuskeskuksen (SAKS) toiminnanjohtaja 204.Rossi Leena-Maija, tutkija 205.Räisänen Heikki, Helsingin yliopisto, Uuden testamentin eksegetiikan emeritusprofessori 206.Saarela Saara, elokuvaohjaaja 207.Saisio Elsa, näyttelijä 208.Salmenperä Aleksi, elokuvaohjaaja 209.Salo Matti ”Asa”, muusikko 210.Salomaa Risto, elokuvatuottaja 211.Sandqvist Ville, näyttelijä, teatteriohjaaja ja näyttämötyön opettaja 212.Seppä Tarja, Kansainvälisen politiikan ja rauhantutkimuksen lehtori, Tampereen yliopisto 213.Seppänen Janne, Tampereen yliopiston tiedotusopin ja visuaalisen journalismin professori 214.Sihvonen Jukka, Turun yliopiston mediatutkimuksen professori 215.Silfverberg Anu, toimittaja 216.Sinisalo Johanna, kirjailija, Finlandia-palkinto vuonna 2000 217.Sipiläinen Ilkka, ev.lut. kirkon yhteiskuntatyön sihteeri 218.Sirnö Minna, kansanedustaja (vas) 219.Smith Howard, taiteilija 220.Soinio Kari, valokuvataiteilija 221.Stenman Petri, suomentaja, kustannuspäällikkö 222.Suhonen Alpo, jääkiekkovalmentaja 223.Suokas Riku, Tampereen Työväen Teatterin teatterinjohtaja 224.Suolahti Elina, kustantaja 225.Söderling Trygve, redaktör 226.Tanner Riikka, tietokirjailija 227.Tainio Liisa, Helsingin yliopiston opettajankoulutuslaitoksen professori 228.Tavi Henriikka, runoilija 229.Tervo Petri, tutkija 230.Tiusanen Pentti, kansanedustaja (vas), kirurgi 231.Tontti Jarkko, kirjailija, lakimies, Suomen PENin varapuheenjohtaja 232.Torikka Timo, näyttelijä 233.Torvalds Nils, RKP:n varapuheenjohtaja, toimittaja 234.Vainio Kristiina, Kansalaisjärjestöjen ihmisoikeussäätiön (KIOS) hankekoordinaattori 235.Valkonen Marjaana, SAK:n kansainvälisten asioiden johtaja 236.Valtaoja Esko, professori ja tietokirjailija 237.Viitanen Pia, kansanedustaja, SDP:n varapuheenjohtaja, kaupunginvaltuutettu 238.Vikstedt Tea, ent. kilpapyöräilijä, kaupunginvaltuutettu (vas) 239.Vilkka Leena, FT, ympäristöfilosofian dosentti 240.Vilkuna Maria, dosentti 241.Virtanen Rauli, tietokirjailija 242.Virtanen Ville, näyttelijä, Stella Polariksen perustajia 243.Vogt Henri, Turun yliopiston kansainvälisen politiikan professori 244.Volanen Jani, näyttelijä 245.Vuola Sinikka, kirjailija 246.Vuorenkoski Juha, Kehityspoliittisen toimikunnan pääsihteeri 247.Vuorenrinne Antti, Uutispäivä Demarin uutispäätoimittaja ja bloginpitäjä 248.Vuorensola Timo, elokuvaohjaaja 249.Vuori Tuuli, Aseistakieltäytyjien liiton puheenjohtaja 250.Wallgren Thomas, Helsingin yliopiston dosentti, kaupunginvaltuutettu (sd) 251.Westerberg Paavo, näyttelijä, käsikirjoittaja ja ohjaaja 252.Westö Kjell, kirjailija 253.Wirkkala Maaria, kuvataitelija, Ars Fennica -palkinto 1991 ja Pro Finlandia -mitali 2008 254.Wrede-Jäntti Matilda, VTT, toimittaja 255.Zenger Mikko, toimittaja

Love is the soul of genius

Itäisen kantakaupungin erikoismuseot Diakonissalaitoksen museo, Elävän kuvan museo, Lastentarhamuseo sekä Työväenasuntomuseo ovat avoinna Kallio Kukkii –kaupunkifestivaalin aikana. Helsingin Diakonissalaitoksen museo on muuttanut uuteen paikkaan ja uudistunut samalla täydellisesti. Museo sijaitsee nyt Päärakennuksessa ja sen nimi on Diamus. Museon perusnäyttey on nimeltään "Minä olen, koska sinä olet". Museo tekee samalla opastuksia ennakkovarauksesta näyttelyn lisäksi Aurora-saliin ja kirkkoon sekä Alppikadun kortteliin. Lähellä Kalasataman metroasemaa sijaitsevassa Elävän kuvan museo (Vanha talvitie 9) pidentää Kukkii –viikon aikana aukioloaikojaan sekä näyttää Helsinki-aiheisia lyhytelokuvia. Museon peruskokoelman lisäksi museon näyttelytilassa on Malla Hukkasen valokuvanäyttely ”Valkokankaan sankarit” sekä Felix Forsmanin elokuva-aiheisia veistoksia. Lastentarhamuseo Helsinginkadulla on avoinna keskiviikkoisin. Kallio Kukkii –viikolla museossa näytettään diaesitys lastentarhalasten puutarhanhoidosta. Myös Työväenasuntomuseo Kirstinkujalla avautuu toukokuussa. Sturenkadulla, Kulttuuritalon vieressä, sijaitseva Museoviraston kirjasto juhlii myös 20 vuotta täyttävää Kallio Kukkii –festivaalia. Viraston kirjastossa 15.5. klo 16.30 esiintyy Ville Leinonen. Kirjaston näyttelynä on Johanna Sepän uudelleen muotoiltujen kirjojen näyttely. Museoiden tarkemmat ohjelmat löytyvät Kallio Kukkii ohjelmasta, osoitteesta kallionkulttuuriverkosto.fi/kalliokukkii/ohjelma/. Kallio Kukkii –kaupunkifestivaali alkaa 9.5. ja jatkuu aina sunnuntaihin 18.5. saakka.

Asiat ja ihmiset ovat eri asia. Luotan ihmisiin, en asioihin

The termAstor Piazola ei onneksi nähnyt, mutta opettaja piti mua kehityskelpoisena. Epätoivoni saa tangosta kuulemma romanttisen sävyn. "biopolitics" or "biopolitical" can refer to several different yet often compatible concepts. The term originates with Rudolf Kjellén in the 1920s who also coined the term geopolitics.[1] In contemporary US political science studies, usage of the term is mostly divided between a post-modernist group using the meaning assigned by Michel Foucault (denoting social and political power over life) and another group who uses it to denote studies relating biology and political science.[2] Various definitions of biopolitics[edit] 1.In Kjellén's organicist view, the state was quasi-biological organism, a "super-individual creature". Kjellén sought to study "the civil war between social groups" (comprising the state) from a biological perspective and thus named his putative discipline "biopolitics".[3] 2.The Nazis also used the term occasionally. For example, Hans Reiter used it in a 1934 speech to refer to their biologically based concept of nation and state and ultimately their racial policy.[2] 3.Morley Roberts in his 1938 book Bio-politics used to argue that a correct model for world politics is "a loose association of cell and protozoa colonies".[2] 4.Robert E. Kuttner used the term to refer to his particular brand of (self-named) "scientific racism," which he worked out with noted antisemites Eustace Mullins (with whom Kuttner cofounded the Institute for Biopolitics in the late 1950s), and Glayde Whitney, a behavioral geneticist . Kuttner and Mullins were inspired by Morley Roberts who was in turn inspired by Arthur Keith or both were inspired by each other and either co-wrote together(or with the Institute of Biopolitics) Biopolitics of Organic Materialism dedicated to Roberts and reprinted some of his works.[4] 5.In the work of Foucault, the style of government that regulates populations through "biopower" (the application and impact of political power on all aspects of human life).[5][6] 6.In the works of Michael Hardt and Antonio Negri, anti-capitalist insurrection using life and the body as weapons; examples include flight from power and, 'in its most tragic and revolting form', suicide terrorism. Conceptualised as the opposite of biopower, which is seen as the practice of sovereignty in biopolitical conditions.[7] 7.The political application of bioethics.[8][9] 8.A political spectrum that reflects positions towards the sociopolitical consequences of the biotech revolution.[8][9] 9.Political advocacy in support of, or in opposition to, some applications of biotechnology.[8][9] 10.Public policies regarding some applications of biotechnology.[8][9] 11.Political advocacy concerned with the welfare of all forms of life and how they are moved by one another.[10] 12.The politics of bioregionalism 13.The interplay and interdisciplinary studies relating biology and political science,[11] primarily the study of the relationship between biology and political behavior.[3] For example, the relationship of biology and political orientation, but also biological correlates of partisanship and voting behavior.[12] (See also sociobiology.) Foucault and biopolitics[edit] French philosopher and social theorist Michel Foucault first discussed his thoughts on biopolitics in his lecture series "Society Must Be Defended" given at the Collège de France from 1975–1976. Foucault's concept of biopolitics is largely derived from his own notion of biopower, and the extension of state power over both the physical and political bodies of a population. While only mentioned briefly in his "Society Must Be Defended" lectures, biopolitics has recently seen a surge in prominence among academics and social critics. Foucault first mentioned biopolitics on 17 March 1976, during his "Society Must Be Defended" lectures. He described it as "a new technology of power...[that] exists at a different level, on a different scale, and [that] has a different bearing area, and makes use of very different instruments."[13] More than a disciplinary mechanism, Foucault's biopolitics acts as a control apparatus exerted over a population as a whole or, as Foucault stated, "a global mass."[13] In the years that followed, Foucault continued to develop his notions of the biopolitical in his "The Birth of Biopolitics" and "The Courage of Truth" lectures. Foucault gave numerous examples of biopolitical control when he first mentioned the concept in 1976. These examples include "ratio of births to deaths, the rate of reproduction, the fertility of a population, and so on."[14] He contrasted this method of social control with political power in the Middle Ages. Whereas in the Middle Ages pandemics made death a permanent and perpetual part of life, this has shifted around the end of the 18th century. The development of vaccines and medicines dealing with public hygiene allowed death to be held (and/or withheld) from certain populations. This was the introduction of "more subtle, more rational mechanisms: insurance, individual and collective savings, safety measures, and so on."[15] Notes[edit] 1.Jump up ^ Roberto Esposito (2008). Bios: Biopolitics and Philosophy. U of Minnesota Press. p. 16. ISBN 978-0-8166-4989-1. 2.^ Jump up to: a b c Liesen, Laurette T. and Walsh, Mary Barbara, The Competing Meanings of 'Biopolitics' in Political Science: Biological and Post-Modern Approaches to Politics (2011). APSA 2011 Annual Meeting Paper SSRN 1902949 3.^ Jump up to: a b Thomas Lemke (2011). Biopolitics: An Advanced Introduction. NYU Press. pp. 9–10. ISBN 978-0-8147-5241-8. 4.Jump up ^ John P. Jackson, Jr. (1 August 2005). Science for Segregation: Race, Law, and the Case against Brown v. Board of Education. NYU Press. pp. 63–64. ISBN 978-0-8147-4382-9. 5.Jump up ^ Michel Foucault, edited by Jeremy R. Carrette (1999). Religion and culture: Michel Foucault. ISBN 0-415-92362-X. 6.Jump up ^ Michel Foucault: Security,Territory,Population p.1 (2007) 7.Jump up ^ Michael Hardt and Antonio Negri (2005). Multitude: War and Democracy in the Age of Empire. Hamish Hamilton. 8.^ Jump up to: a b c d Hughes, James (2004). Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future. Westview Press. ISBN 0-8133-4198-1. 9.^ Jump up to: a b c d Rifkin, Jeremy (January 31, 2002). "Fusion Biopolitics". The Nation. Retrieved 2008-03-16. 10.Jump up ^ Tiqqun, translated by Alexander R. Galloway and Jason E. smith (2010). Introduction to Civil War. ISBN 978-1-58435-086-6. 11.Jump up ^ Robert Blank (2001). Biology and Political Science. Psychology Press. ISBN 978-0-415-20436-1. "This book demonstrates the increasing convergence of interest of some social scientists in the theories, research and findings of the life sciences in building a more interdisciplinary approach to the study of politics. It discusses the development of biopolitics as an academic perspective within political science, reviews the growing literature in biopolitics, and presents a coherent view of biopolitics as a framework for structuring inquiry across the current subfields of political science." 12.Jump up ^ Albert Somit; Steven A. Peterson (2011). Biology and Political Behavior: The Brain, Genes and Politics - The Cutting Edge. Emerald Group Publishing. p. 232. ISBN 978-0-85724-580-9.

Thank God it's Good Friday. A good day to reflect on this sculpture of #HomelessJesus

Others residents have spoken out against "Homeless Jesus," calling it creepy or insulting or just plain bad for the neighborhood.Democracy is for me more an attribute of social processesWhat are the limits when a country is no longer a #democracy but an #oligarchy? https://www.commondreams.org/view/2014/04/14 Our doctoral student Patrizio Lainà just published this on Finland and the Euro Crisis: http://www.economiaepolitica.it/index.php/europa-e-mondo/finland-in-front-of-the-euro-crisis/#.U06ONVeYegh …"Capture the person, not just the face." Top 10 Tips from portrait artist Suzanne du Toit. http://www.bbc.co.uk/news/entertainment-arts-27051743 … pic.twitter.com/aoX8hR6oOS @JanneMa Ei oo vessassa kuin käsipyyhkeitä - ja koko muu toimitus on lähtenyt kotiinsa. Twiittaan täällä yksin. #stadinepätoivoisinjätkäwhether the U.S. is a democracy. "Until recently it has not been possible to test these contrasting theoretical predictions [that U.S. policymaking operates as a democracy, versus as an oligarchy, versus as some mixture of the two] against each other within a single statistical model. This paper reports on an effort to do so, using a unique data set that includes measures of the key variables for 1,779 policy issues." That’s an enormous number of policy-issues studied. What the authors are able to find, despite the deficiencies of the data, is important: the first-ever scientific analysis of whether the U.S. is a democracy, or is instead an oligarchy, or some combination of the two. The clear finding is that the U.S. is an oligarchy, no democratic country, at all. American democracy is a sham, no matter how much it's pumped by the oligarchs who run the country (and who control the nation's "news" media). The U.S., in other words, is basically similar to Russia or most other dubious "electoral" "democratic" countries. We weren't formerly, but we clearly are now. Today, after this exhaustive analysis of the data, “the preferences of the average American appear to have only a minuscule, near-zero, statistically non-significant impact upon public policy.” That's it, in a nutshell. Want to replace me? Search for Professor of #WorldPolitics (during my research leave at Helsinki Collegium) now open: http://www.helsinki.fi/rekrytointi/index.html?id=85426 …

aamutreffitkö#Hyttyset ovat heränneet. Missä ovat konekiväärit, kyynelkaasu, panssarit? Ainakin antihistamiinit?Helsingin yliopiston vartiointifirma #G4S tukee miehitystä Palestiinassa Parin tunnin punttitreeni pullisteltu. Nyt äkkiä jotain evästä tai vedän teitä lättyyn.Suomen oikeistolaistuminen on hurjaa. Sosiaalietuuksia ja solidaarisuutta ajetaan alas, poliittista retoriikkaa dominoi kovat arvot. Lapsiperheiden, työttömien ja köyhien asemaan heikennetään. Kaikki poliittiset projektit, joilla heidän asemaa yritettiin parantaa on jäissä tai lopetettu kokonaan – eikä kunnollisia rakenteisiin asti ulottuvia saavutuksia ehditty koskaan edes näkemään. Rasistit ja muut darvinistit saavat kohtuuttoman paljon tilaa mediassa, sillä he osaavat hyödyntää yhteiskunnan avoimuutta ja läpinäkyvyyttä. Äärioikeistolle riittää pelkkä paikka eduskuntapuolueessa, niin media kailottaa koko maailmalle kaiken sen, mitä he sanovat. Tämä erityisesti näkyy Ruotsissa, jossa äärioikeisto on ottanut puoluepolitiikkaan hakeutumisen julkisuusstrategiakseen. Touhu toimii niin hyvin, että jopa Suomen media tekee paremman puutteessa ruotsinatseista juttuja. Toista äärioikeaa laitaa, ultraliberaaleja taas media luukuttaa tavan takaan talousasiantuntijoina tai elinkeinoelämän edustajina. Vasemmistolaiset puolestaan ovat linjattomia nahjuksia, jotka eivät pysty pitämään oikeistolaistumissa aisoissa edes omalla leikkikentällään eduskunnassa, saati että pystyisi siihen ulkoparlamentaarisessa tosielämässä. Määrätietoisesta antioikeistolaisesta politiikastaOtamme ensi kerralla siis runollisemmat otteet. Kunhan saadaan esiliinat karistettua. 10+ If you know what I mean. ei ole mediassa ollut mitään mainintaa.SAVE THE LAST DANCE FOR ME – kokonaistaideteos Galleria Huuto Jätkäsaari 1 18.4.-4.5.2014 (Huuto Jätkäsaari on avoinna myös pääsiäisviikonloppuna pitkäperjantai – pääsiäispäivä 18.-20.4.2014 klo 12-17) Miehet ja naiset makaavat pitkin salin lattiaa ja pöydän alla. Pöytä on katettu kolmelletoista. Mutta miksi kukaan ei liiku? Mitä täällä on juhlittu? Vai onko häät peruttu? Yhdellä on kamera kaulassa ja toisella pupun korvat. Kolmas on tullut ratsain. Toisaalla pimeässä huoneessa mies on juuri herännyt. Onko hän nukkunut sata vuotta? Onko hän herännyt ikuisiksi ajoiksi? Katossa tanssii edesmenneen elämän rakkaus. Salin seinälle on nostettu kolme muotokuvaa todellisen elämän sankareista. Hevonen, mies, mies ja hevonen. Isänmaan, perheen, vai itsensä puolesta taistelleita sankareita vai uhrejako ovat. Hevonenkin nukkuu, viimeistä untaan. Ei kai joku ole satuttanut hevosta kun sen pää on tohjona? Jostakin pilkottaa aseen piippu, eikä kukaan ole sammuttanut musiikkia. Tanssii vain turvakamerassa näkyvä juhlista karannut mies. Tanssii yksinään gallerian pihalla omaa tanssiaan, kuin viimeistä päivää. Ikkunasta katsovat lapset. Aikuinen ei enää näe. Lisätietoja: Tellervo Viitaniemi 0445233717 Päivi Häkkinen 0503508960

Rakkauden asiantuntija Karina yrittää jalostaa kriitikoiden pessimismiä.

Taidegalleriat Syntti En mä muista.was told on multiple occasions to be a 'dutiful daughter' if I wanted to make it in the ranks at Harvard," Theidon told The Huffington Post. "By all means, look the other way -- isn't that what the 'dutiful daughter' does? Muistan vaan et se oli toooosi mutkanen ja aaltoileva tie. Ja tulikuuma, haiseva keltainen bussi nro 15...#muistotsaavat syksyllä oman kaupunkitapahtuman, galleriakeskiviikon. Galleriakeskiviikkona galleriat pitävät ovensa auki iltaan asti ja tarjoavat yleisölle jotain tavallisuudesta poikkeavaa, kuten esityksiä, keskusteluja, taiteentekotapahtumia, pikkupurtavaa tai virvokkeita. Tapahtuman ideana on elävöittää taidegallerioita ja tuoda niihin uutta yleisöä. Ensimmäisen kerran galleriakeskiviikkoa järjestetään keskiviikkona 1. lokakuuta. Tavoitteena on, että galleriakeskiviikkoa vietetään jatkossa kuusi kertaa vuodessa, kolmesti syksyllä ja kolmesti keväällä, aina kuun ensimmäisenä keskiviikkoiltana.Huhtikuun Prosakin teema on näyttämö. Juha Hurme lukee vasta ilmestyneestä romaanistaan Nyljetyt ajatukset (Teos 2014). Esikoiskirjailija Marissa Mehr lukee puolestaan oopperamaailmaan sijoittuvasta teoksestaanVeristen varjojen ooppera Galleriakeskiviikkoa koordinoi Yhteismaa ry, joka järjestää myös siivouspäivää, olohuonenäyttelyitä sekä Helsingin taivaan alla -illallisia. Hankkeessa on mukana myös Galleristit ry. Tapahtumaan voivat osallistua galleriat ympäri Suomea

no graphs or conventional dataDemocracy is a river flowing through his story

Frustrated with Guts, is plottingthe short-termism and complacency of democratic politics This is compelling, original to how it all worksDavid Runciman, professor of politics at Cambridge, with a lucid, that says those fears were, if not wrong, then embarrassingly familiar.The problem with this pattern – and, more importantly, with our knowledge of it, which increases as the years go by and our experience mounts up – is that we relax because of it. We know that it'll be all right on the night, so we don't act when we should. Every warning bell sounds the same as any other, the false and hysterical the same as the real and serious. In the cacophony of a democracy, with the media crying "crisis" seven days a week, it's hard to tell one from the other. So we screen it all out, believing that when it really counts, we'll know about it.Tomorrow book hunting in London, then #Cyprus for a tenure committee meeting.Fearless commentary on finance, economics, politics, and power This tendency to fatalism was spotted early, by the 19th century French aristocrat Alexis de Tocqueville whose Democracy in America is the subject of an opening

Joudun tällä kertaa oikein ajattelemaan ennen kuin kirjoitan

Politiikan pyhimmäksi tavoitteeksi on nousset luottoluokittajien miellyttäminen:Aika vähän näkyy nykyään tonttuja, mutta muitabongaan http://yle.fi/uutiset/suomen_talousnakymat_laskivat_miinusmerkkisiksi/7185787 … Tämä kaikille ihan ok? ΚαταχώρισηΑγάπη είναι αυτό που ξέχασες να προσφέρεις σε λίγους γιατί ήσουν απασχολημένος με τον ερωτα του ενός. Προβολές σελίδας Käyttäjän GreekRiot uudelleentwiittaama The Independent‏@Independent·23 t Näytä käännösalso ignores the fact that decriminlization offers the greatest level of protection @gazzaeuro A baby squirrel has recovered from falling 75 feet out of nest thanks to a miniature cast http://ind.pn/1nfsrHu pic.twitter.com/7E8j9tlWot Ουκρανία 145

kauneus on moraalin symboliexclusive association between the state and representation, that Silke Trommer and I have called their “umbilical cord”, needs to be cut whats the difference state and representation, what kind on repParticipation is indeed the most fundamental aspect of democracy. My understanding of democracy is based on the possibility of the people to participate as equals in the decisions about the basic conditions of their lives-Νεαρέ να κάτσω διότι με πονάν τα πόδια; -Γιαγιά, εσύ νέα σηκωνόσουν να κάτσουν άλλοι; -Ναι! -Γι αυτό τώρα σε πονάν τα πόδια.

Ilman runoutta ei ole taloutta.

I consider the role of representational politics to be one of the most neglected areas in these debates. Just! Nyt vasta tajuan miksi S on suurin kaikista. Katsonut Teeman kaikki taustadokutYliopistoista annetun asetuksen mukaan professorilta vaaditaan, että hän hallitsee suomen kielen, jolla hän antaa opetusta. Lisäksi vaaditaan, että hänellä on ruotsin kielen vähintään tyydyttävä suullinen ja kirjallinen taito. Ulkomaalaiselle tai Suomen kansalaiselle, joka ei ole syntyperäinen tai joka ei ole saanut koulusivistystään suomen tai ruotsin kielellä, voidaan myöntää ilman erillistä hakemusta erivapaus tästä kielitaitovaatimuksesta.

The mass media does not represent the people, in fact, it represents that interests of those who crave more control of the people.

Säätiöt tarjoavat tutkijiolle rahaa ja puhuvat rohkeudesta,yliopisto vääntelee käsiään ja puhuu tutkijoista "kuluerinä".

Heti painostamassa, varpaat pois mun integriteettilaahukselta!

Tyranniassa nyökkäys on paras puolustus. -- Ajatelmia sortovaltioista, osa 723.muuttaisi kulttuurialan työpaikkoja määräaikaisiksi paitsi orkestereissa myös teattereissa ja media-alalla. Kannatat?sinä

Sen sijaan puuttuisin tähän ”intellektuelli”-käsitteeseen. Se on mielestäni pöyhkeä ja ylimielinen, sisäsiittoinen ja elitistinen.eee?joo

inen intellektuelli ei sitoudu ideologioihin, vaan samastuu ihmisyyteen." -Wuori, Faustin unien nyt osaa suositella, ketä vasemmisto- tai oikeistointellektuellia kannattaisi seurata.Neukuissa jos kansat oli yhtä suurta perhettä, niin miksiköhän seuras siitä monta suurta erhettä.johda sydamellaNalle lähti Ruotsiin,Jykä lensi Rysseliin,Juttakin sai haastajan kokoukseen.Paavo oli kännissä,näin sen sammuneen,lama ajoi vasurit eteiseen

I feel such a strange rush of emotions, saying goodbye to such a special venue

Ketäs sä kutsut sun synttäreille" "Eevan ja... poikia mä en kutsu! Arkisto » Näköislehti » Mediamyynti » AsiakaspalveluAittokoski puhuu laajan kansalaiskeskustelun tarpeesta ja on huolissaan, että keskustelut jäävät ääripäiden temmellyskentäksi. Uutiset nuoli Pirkanmaa Maksulliset Search Nuorgam saavutti kaiken, joten sen on aika lopettaa MEERI UTTI Nuorgamin taru päättyy, kun marraskuu vaihtuu joulukuuksi. Vastaava toimittaja Matti Markkola uskoo, että sivusto toi kotimaisen musiikkijournalismin 2010-luvulle. Kulttuuri | 25.11.201pp | 21:10 | Päivitetty 21:112 Verkkomedia Nuorgam onnistui 2,5 vuodessa ravistelemaan kotimaisen popjournalismin kenttää. Sivusto osoitti ainakin sen, että verkossa on mahdollista tehdä laadukasta musiikkijournalismia vapaaehtoisvoimin ja ilman mainosrahaa. Nuorgam kasvoi hiljalleen monipuoliseksi musiikkipankiksi, jonka suojiin mahtuu kaikkea soittolistoista arvioihin, pitkiin artikkeleihin ja omaperäisiin listauksiin. Huhtikuussa 2011 avatulla sivustolla on julkaistu noin 3 500 musiikkiaiheista artikkelia yli sadalta kirjoittajalta. Toiminta loppuu ensi lauantaina, sillä Nuorgamin tekijät kokevat saavuttaneensa kaiken, mitä vapaaehtoisvoimin toimiva musiikkimedia voi Suomessa saavuttaa. Nuorgamin vastaavan toimittajan Matti Markkolan mukaan sivustoTukevasti ilmassa on musiikkohjelma, jossa on maailman pisimmät juonnot. oli yksi ensimmäisistä 2010-lukulaisista ”uudenlaisista medioista”. Se hyödynsi toiminnassaan poikkeuksellisen vahvasti sosiaalista mediaa. – Lisäksi teimme paljon kerronnallisia kokeiluja ja juttuja, jotka perustuivat animoituihin giffeihin, meemikuviin, piirustuksiin ja tajunnanvirtaan. Matti Markkolan mielestä musiikkijournalismin tulevaisuus on sataprosenttisesti verkossa, vaikka tietyt spesiaalijutut säilynevät printissä. – Muutoin ei ole järkeä tehdä musiikkijournalismia printtiin, kun verkossa voi kuulla heti musiikin, nähdä videot ja niin edelleen. Kaikki journalismi menee mobiiliin. Ei ole mitään lajia, joka pystyisi pysymään siltä suojassa.

olemisen eetos, jonka alkusyy lienee lden taustavoimien fenomenaalifilosofinen innostus

Call of Duty sai keskiarvon 91% Metacriticiltä[2], 92% GameRankingsilta[3] ja 9,3/10 pistettä IGB:ltä[4]. Peli myös voitti Suurmielenosoitus Helsingissä pe 25.4.2014 kello 17 - #avoimuus Paradoksaalisesti filosofian on siis oltava mahdollisimman itsenäistä ja mahdollisimman keskustelevaa, keskusteltavaaniinhan me hypnotisoidumme navastammetarkasteli kriittisesti tieteellisen tiedon edellytyksiä ja välittäisi tiedeyhteisön ja yhteiskunnan välilläMoritz Schlickmoraali ja vapaushistoria tulee aina alentamaan kategoriset uskomukset ihmisen ajattelusta ja sen kehityksestä.Δείξε μου μια παρέα τριών ελεύθερων γυναικών να σου πω ποια είναι η ωραία,ποια νομίζει πως είναι ωραία και ποια θα βρει γκόμενοtämä taivas tämä maa

rakastuinnu johtaneet ja nyt pikkuhiljaa naisia alkaa tulemaan ... Kyllä se siitä helpottuu, uskoo kurssille osallistuva Sinikka Ala-Leppilampi. "Ne irvistää, rehkii ja präiskyttää" Yleinen käsitys on, että media ja yleisö suosivat mieluummin voimakkaita miespersoonia tahtipuikon varressa. Siksi on yllättävää, että merkittävä alan vaikuttaja ja pitkän linjan kapellimestarikouluttaja lausuu mielipiteensä niin suoraan. - Median ja yleisön mielipiteistä en osaa sanoa mitään. Mutta naiset... Kyllähän ne yrittää! Toiset irvistää ja rehkii ja präiskyttää mutta ei se siitä parane, pahenoo vain! toteaa suorasukainen pohjalainen. Panula kuitenkin hyväksyy naiset kurssillensa, joten täytyyhän hänen uskoa myös naisten kykyihin? - Saahan ne tulla ja yrittää. Ja eihän se ongelma ole, jos valittoo oikiat kappalehet, pehmentää Panula. Mitä sitten on naisten johdettavaksi sopiva musiikki? - No jos panoo semmoista naisellisempaa musaa. Bruckner tai Stravinsky ei oikein käy, mutta Debussy käy, arvioi maestro. Panulan mukaan kyse on biologiasta. Naisilla ei ole tarvittavia synnynnäisiä ominaisuuksia kuten voimaa kapellimestarin työhön. - Niin, tämä on puhtaasti biologinen kysymysNiin moni Big Chief on sanonut, ettei Ukrainassa ole kyse idän ja lännen etupiireistä, että kyse on varmaan idän ja lännen etupiireistä. Totutusta poiketen kausifinaalin tuomari on tiedossa hyvissä ajoinJos minullakin olisi omaisuutta ja perijöitä, muuttaisin minäkin Ruotsiin

p Mua taitaa huomenillalla kutsua hämäräperäiset off line duties -jutut.

inen oli evästauolla kun hämähäkkiä rupesi lappamaan ikkunasta. Huusin sille että pudottaisi voileivät ja vetäisi pään sivuun, sain kopeloitua seiskaseiskan tuolilta oikein päin käteen. Ensimmäinen lukki kellahti ikkunalaudalta pimeyteen, huoneeseen jäi vaaleanharmaata savua ja hetkeen ei silmissä näkynyt muuta kuin punaisia palloja. Mäkinen oli saanut pistoolinsa esiin ja suolasi seuraavia tulijoita. Luodit kimpoilivat metallikuorista sirahtaen, kapeisiin jalkoihin sentään sai sen verran vahinkoa, ettei otuksia päässyt sisään saakka. Lyötiin räppänä kiinni ja lähdettiin juoksemaan yläkertaan. Portaikosta huusin Sarkolalle, että virittäisi raskaamman tussarin, sieltä olisi luultavasti iso porukka tulossa. Sarkola huusi tämän jo hyvin tietävänsä. Nelosen aulasta näin mortit tuvan ovella unenpöpperössä ihmettelemässä. Käskin niitä etsimään housut jalkaan ja tulemaan haipakkaa asemiin. Sarkola ja Isotalo tähystivät panssarilasin luona, niiden ilmeet heijastuivat tummasta pinnasta. Toistasataa hämähäkkirobottia oli jo ulkoseinän rappausta pitkin kiipeämässä. Ovaalimaiset vartalot erotti pimeässä, violetit jalat tikkasivat ylös alas kuin kangaspuut. Alhaalla jalkaväen kärki viritteli imukuppeja valmiuteen. Sateen läpi näimme, kuinka valonheitinten kiilat pyyhkivät pitkiä märkiä mantteleita ja sudennaamoja ja valaisivat hetkeksi tyhjät silmäkuopat. Rupesin laskemaan, kuinka monta meitä viime viikon väijytyksen jäljiltä oli. Tukikohtaa ei tällä porukalla kauan pidettäisi. Muutama ceekasi kun lentäisi paikalle, meidän hernepyssyt olisivat yhtä tyhjän kanssa. Isotalo selitti erottavansa yökiikarilla juggernautit taivaanrannassa. Niitä tuli pari-kolmekymmentä rintamassa ja lisää näkyi taaempana solassa. Huusin morteille suunnitelman muuttuneen, Sarkolalle sanoin että veisimme loput säilykkeet bunkkeriin. Vanikkaa ja energiapatukoita tiesin siellä jo olevan pariksi viikoksi. Sarkola saisi tuoda kolmosen poikien kanssa aseet ja vesikanisterit perässä. Hisseille juostessa kuulin kuinka joku ulvoi kaiuttimessa suoraa huutoa. Pohjoiskäytävässä rysähti niin kuin katto olisi tullut alas.

vii barbie-peruukkia,kunnon #pissispuuhastelut kaipaa vaan kiekkoilijan näkösen jätkän.Pakaraimplantit ehkä?

turvassahttp://www.youtube.com/watch?v=OsJSwGc4lsA&feature=youtu.be mikko malliklas youtube #Helsinki: Tässä räpsäkkä rock-vide https://www.youtube.com/watch?v=qLr-jIvtDzo o kaupungin lumenaurauksesta. Esimakua tulevasta. http://www.youtube.com/watch?v=qLr-jIvtDzo … pöhkö ja rontti voi moon joparakastunu:)Jos joku vaatii multa jämäkkää, demonstratiivipronomin nominatiivin ja inessiivin yhdistävää lausetta preesensissä, niin se on siinä.

Taideyliopiston taidekirjoittamisen symposium on herättänyt valtavasti kiinnostusta Taideyliopiston 28.-29.3.2014 järjestämä ensimmäinen kansainvälisen taidekirjoittamisen symposium ”Näe Kuule Liiku: Kirjoita” keräsi osallistujia ennätyksellisen nopeasti. Symposiumin työpajojen sata paikkaa täyttyivät kahdessa päivässä. -Taidekirjoittamisen koulutukselle on selkeä tarve. Siitä ollaankin suunnittelemassa omaa sivuainekokonaisuutta, jonka opintoihin voivat osallistua niin korkeakouluopiskelijat, opettajat ja tutkijat kuin kirjoittamisen ammattilaiset ja pitkällä olevat harrastajatkin, kertoo Taideyliopiston Teatterikorkeakoulun dekaani Maarit Ruikka. Symposiumin lauantai-illassa koetaan runoperformanssit Suomesta ja Itävallasta Symposiumin lauantain iltaohjelmassa nähdään performanssi itävaltalaiselta runoilijalta ja audiovisuaaliselta esiintyjältä Max Oravinilta, joka on työskennellyt niin runoilijoiden, valokuvaajien kuin elokuvantekijöiden kanssa. Oravin kuuluu saksalaiseen Babelsprech-runoilijaverkostoon ja vie esityksiään klubeille, kirjallisuustapahtumiin ja elokuvafestivaaleille. Suomalaisesta esityksestä vastaa Black Mödernism –ryhmä. Symposiumin pääpuhujat ovat keynote-kirjailija ja professori Binnie Kirshenbaum Columbia Universitysta sekä kirjailija ja kirjoittamisen opettaja Sabine Scholl. Viikonlopun työpajojen vetäjinä toimivat heidän lisäkseen kotimaiset kärkinimet Riikka Pelo, Henriikka Tavi, Saila Susiluoto, Miika Luoto, Harry Salmenniemi sekä Mikael Brygger. Taidekirjoittamisen näkökulma kirjoittamiseen on Suomessa vielä uusi. ”Näe Kuule Liiku: Kirjoita” on osa Taideyliopiston taidekirjoittamisen hanketta. Se käynnistyi vuonna 2012 Teatterikorkeakoulussa yksityisen lahjoituksen turvin ja on nyt osa Taideyliopiston yhteisiä uusia avauksia. Taidekirjoittamisen hankkeen kolme painopistettä Taideyliopistossa ovat luova kirjoittaminen, taiteesta kirjoittaminen sekä kirjoittaminen uusmedioihin. Maaliskuun symposium on tarkoitettu erityisesti kirjoittamisen opiskelijoille ja opettajille sekä kirjoittamisen ammattilaisille ja pitemmällä oleville harrastajille. Lisätietoja on Taideyliopiston internet-sivuilla http://www.uniarts.fi/fi/ajankohtaista/taidekirjoittamisen-seminaari/ Lisätietoja: Jusa Peltoniemi, jusa.peltoniemi@teak.fi, p. 0400 576 869 (lisätiedot kurssin sisällöistä ja lehdistökontaktit) Akseli Kaukoranta, akseli.kaukoranta@teak.fi, p. 0400 792 083 (käytännön järjestelyt)

#kilohinta

suiittrapvoinhan ma vetaa tukkaa näinJännät paikat, oottelen @retoriika´a kämmenet hikisinä treffeille. Selaan netistä käyttisvitsejä ja aforismeja. #stadinepätoivoisinjätkä

best dinner party ever held: @ev @yvesbehar @finkd @SteveCase @sergeybrinn @edge salar @Ykkösluokkalaiset ovat vakaasti sitä mieltä, että ohjelmassa on yhdyssana. Yhdistyneet sanat ovat kuulemma ohjelma ja ssa : DEstherWojcicki @Caterina http://edge.org/events/the-edge-billionaries-dinner-2008 … llo, Pitkästä yhteisestä historiasta huolimatta Suomen ja Venäjän välillä on aina ollut kulttuuriraja, jota on usein pidetty poikkeuksellisen korkeana. fancy a little catchtä. Erot ja yhtäläisyydet ovat kiinnostavia molemmin puolinpop

http://www.carnegie.se/Lucy sheds light on the ideas that formed Mild Rumpus,Pauliina Haasjoki ‏@phaasjoki 5 t ikka @salanyymi missään päin somea ihminen, mies tai nainen, tai kananmuna, ei saa olla ilman että heti arvuutellaan.ttps://www.inside.com/movies/u2mzs/redditor-proves-louis-ck-wrong-in-08pop

mustan ja valkoisen rajakok, sdp, rkp, ktp, hpk, jyp ja mitä näitä nyt onkaan (hs 23.3.)

ustav Nyquist aivan hävyttömässä vireessä!hop

utorikka No shit Sherlock. #stadinepätoivoisinjätkä

Remember, no one's as happy as they seem on Facebook, as depressed as they seem on Twitter or as insufferable as they seem on Instagram.On. #Squash'issakin pitää aina lyönnin jälkeen juosta keskelle kenttää. @retoriikkahoonhan

tarutorikka Purskahdin lohduttomaan itkuun vasta käperryttyäni eteisen matolle sikiöasentoon. Nukahdin siihen, "mä en ansaitse sänkyä." 10+

aha, mut kuitenkin sä olet joku ja etsit jotain ja sulla on joku tausta ja sä teet jostain syystä erilaisia asioita erilaisissa paikoisa. Sä näytät joltain, tunnut joltain, kuulostat joltain, maistut ja haisset joltain. Sä olet jokuJalkapallon ystävänä olen sitä mieltä' että kyllä pilkun kuuluu mennä oikeaan ylänurkkaan'

Minäkään en ymmärrä. #eitosinuutta

aleks

Kiitos Janne! Tarviin kaiken tuen talon sisältä. Saan pidettyä eni vain vaivoin aisoissa.

Apaattinen tuoppiintuijottelu murtuu ennen pitkää kyyneliksi poskille: "Mä oon niin paska". Suomitreffit 10+

miksei valtio vois vaikuttaa ai tei taiteen sisaltoon ti amiks sen pitais no joo

Perspaikkoja ei kyl enää ole

@JuGi_Caesar Voit olla aika lähellä totuutta. 0-0 ei myöskään kaukana jos kreikkalaiset ovat tulleet bussilla Manchesteriin. #UCLfiEino Santanen nousi tuolille seisomaan ja huutamaan runoaan Tekniikan maailmat, jengi tykkäs. Näytä keskustelu Vastaa Uudelleentwiittaa Suosikki Lisää#Piritori'n hieno katos erinomainen. Enää narkkien ja densojen ei tarvitse seistä taivasalla räntäsateen yllättäessä. #Helsinki Teemu Rytkönen ‏@TeemuRytknen 13 t @JuGi_Caesar 3-1 käy mulle aivan yhtmie häntä saunotin evakkoreissulla se ol niin hyvä neuvostoliitto ol hyvä uuni ei vetänä sain muurarin palkan verran rupliiNyt heittää Sporde kyllä semmosta legendaa että alta pois. Hahahah. #KHLfi korjasin ite ja ostin ruplilla saunatarpeetTwitter is 8 years old today! Here is the first tweet sent by @Jack the day after Twitter was born! pic.twitter.com/UeWPzvH46m ka sitten ol miulla sauna ties missä urum-omskin perillää hyvin, oikeestaan paremmin ni saatais kreikkalaiset jatkoon. #peukkuJos ihmiset lajiteltaisiin sen mukaan, ketä he kunnioittavat, halveksivat, ketä kohtaan tuntevat myötätuntoa, välinpitämättömyyttä ja niin edelleen, ja tätä ilmaistaisiin erivärisin vektorein, olisi lopputuloksena hämmästyttävä viiva-avaruus, jota oikein tulkitsemalla so. nuottiviivastolle siirtämällä voitaisiin löytää tie Jumalan luo. En siedä ylimielisyyttä, välinpitämättömyyttä, typeryyttä tai tarpeetonta hidastelua,

“Kyllähän tämä keskeneräisyyden, rosoisuuden ja toimittamattomuuden loputon jankuttaminen ja ylistäminen herättää joukon lisäkysymyksiä ja ajatuksia?

snowsituation

Vaikka kävisikin niin, että menettäisin kaiken: teoriani luhistuisivat, syksy siirtyisi vuodella ja kissani loikkaisi parvekkeelta kymmenennen kerran, voisin sentään mennä kauppaan ja ostaa oranssin liivin. Sitten kävelisin rakennustyömailla, kaduilla ja ratapihoilla ja ihmiset ajattelisivat, että näköjään on jotain vastuuta annettu tuollaisellekin.http://yksityistakirjeenvaihtoani.blogspot.gr/ Onko ensimmäisen liigamaalin kiekko tallessa ja miten näkyvällä paikalla

menta. Pirteä pakkas aamu -16. äätiedotus: Aurinko häikäisee niin, että lenkkeilijä saa olla tarkkana, jottei tule juosseeksi ekstrakiekkaa Töölönlahdella. #kevätAavemaista kun Valion jakelukuorma-auto vekslaili pihassa sähkömoottorilla. #hybridi #hiljainen

huomenta. Kevät yllätti taas, maa aivan valkoinen. Merikotka muutti kohti pohjoista korppien rähistessä ympärillä.

Antin poikakalenteri 2015Janne Viljamaa ‏@janneviljamaa 2 t 40 prosenttia onnellisuudesta tulee perimästä. Toiset katsovat tähtiin, vaikka seisovat ojassa,